Атмосфера
статья, помещенная 15-ого января 2016 года Навабом Паснаком

В те драгоценные годы, которые Хазрат Инаят Хан проводил в физическом присутствии своего Муршида Сайида Абу Хашима Мадани, молодой человек однажды спросил своего учителя: “Как можно узнать божью душу?” “Не по учености”, – ответил Муршид, – “посколько можно изучить множество книг, не будучи духовным человеком. Нельзя его узнать по благочестию, поскольку можно тщательно соблюдать все внешние формы, не понимая той действительности, которая за ними стоит. Нельзя её узнать по чудесам, поскольку можно обрести силы, не открыв для себя Истины. Единственный достоверный способ распознать истинную душу божью,” – завершил Муршид – “это по атмосфере. Однако не все способны это распознать”.

Таким образом ставится интересный вопрос перед искателем на духовном пути. Что такое атмосфера? Откуда она приходит, и как её можно распознать?

Хазрат Инаят Хан часто говорил на эту тему; есть сноска на тему атмосферы во многих его лекциях и в Гатеках. На самом деле, он использует этот термин, имея в виду не какую-то невидимую субстанцию или вместилище, а то воздействие, которое невидимое пространство обретает от того впечатления, которое по ней ударяет. Он говорит , например об атмосфере мест, и в очень мягкой форме выражает сожаление о судьбе того человека (как и он сам), который должен постоянно переезжать из одной гостиничной комнаты в другую, не будучи в состоянии создать свою атмосферу. Большие события могут оставить атмосферу, которая будет резонировать на многие годы; в некоторых местах, местах сильного страдания, бывает очень темная и тягостная атмосфера, а в других наблюдается совершенно обратное . Есть традиция, что черный камень Каабы был впервые поставлен пророком Авраамом, когда он восторженный вернулся из странствий по школам таинства древнего Египта. Кааба стала местом паломничества не потому, что то был необычный камень, а потому что он звенел подобно колоколу на протяжении веков от той силы и света, которое он получил от озарённой души Авраама.

Этим объясняется, почему есть такие церемонии как Благословение Дома в Универсальной Службе; её часто проводят, когда семья переезжает в новый дом. Благодаря красоте свеч, цветов, благовоний, силе молитве и концентрации на Божественном Свете создается святая атмосфера, которая помогает стереть все следы того, что могло бы происходить в этом месте ранее.

Конечно, не только места и вещи могут нести атмосферу, но прежде всего люди. Наша атмосфера создается не нашими поступками, а нашими мыслями. Как указал Муршид Мадани, человек можно безукоризненно возносить молитвы, но если его ум бродит среди повседневных дел во время молитвы, то его атмосфера не будет небесной. И наоборот , если мысли человека постоянно направляются ввысь к своему идеалу, то какой бы земной ни была его деятельность, атмосфера, несомненно, будет это отражать.

Держа это в уме, духовный искатель, возможно, захочет повнимательней вглядываться в атмосферу. А это означает смотреть за поверхностью, в глубины всякого обстоятельства и всякой встречи с другим, спрашивая себя, а что же передается в молчании. Человек очень быстро замечает, что не только характер, но и интенсивность атмосферы варьируется от человека к человеку. Более того, атмосферу человека нельзя скрыть; неприятный человек может иметь отполированные манеры , однако атмосфера вокруг него никогда не будет сладостной.

И если мы займёмся изучением этого, то мы должны стать также достаточно честными, чтобы пристально присматриваться к себе. Какую атмосферу мы излучаем? Наблюдать за своими собственными мыслями беспристрастно – тяжелая работа, она также требует жёсткого чувства справедливости; однако это является существенно важным упражнением для ученика. Это не только помогает нам управлять своим характером, но также учит нас смотреть с бóльшим состраданием на так называемые ошибки других.