Хазрат Инаят: Реакция, часть I

статья, помещенная двадцать четвертого февраля 2019 года Навабом Паснаком (24.02.2019)

Недавно помещенный текст Хазрата  Инаята Хана  о том, что необходимо сделать существенный выбор между тем, чтобы быть частью механизма или же быть инженером, который работает с машиной, породил в умах читателей некоторые вопросы. В особенности последний абзац, в котором Хазрат Инаят начинает говорить об овладении органами чувств, кажется с первого взгляда шагом в неожиданном направлении. Следующий абзац проливает свет на это тему. Из-за его продолжительности, текст будет помещен в двух частях. 

Всякое обстоятельство, благоприятное или неблагоприятное, в котором человек оказывается, и всякий человек, приятный или неприятный, в присутствии которого он пребывает, заставляет его реагировать. От этой реакции зависит счастье человека и его духовный прогресс. Если у него есть контроль над своей реакцией, то это означает, что он идет вперед; если у него нет контроля над ней, то это говорит, что он идет назад.

Если вы возьмете двух людей, мудрого и глупого, то мудрый человек будет реагировать с большей интенсивностью, чем глупый; также тонкий человек естественно реагирует сильнее, чем плотный, справедливый человек больше, чем несправедливый, и духовный человек больше, чем материалист. И все же сказывается отсутствие мастерства, если у человека нет контроля над своими реакциями. Тот, кто свободен, духовен, чувствителен и справедлив, но у кого нет контроля над своими реакциями, неполноценен. Из этого следует, что быть тонким, справедливым и духовным недостаточно; ведь все эти качества хотя и делают человека более утонченным и чувствительным, все же они ослабляют человека пред лицом раздражающих влияний толпы; и в этом случае человек не будет совершенен. 

Равновесие жизни заключается в том, чтобы быть гибким как нить и сильным как стальной провод. Если человек не демонстрирует силу и выносливость, чтобы выстоять все противоборствующие и раздражающие влияния, в которых человек всегда оказывается в жизни, то он, несомненно, демонстрирует слабость и отсутствие развития. Прежде всего эта реакция порождает в нем определенную долю тщеславия. Он верит, что  он лучше того, кто его раздражает, хотя и не может с уверенностью сказать, что он того сильнее. Если он не в состоянии перенести окружающие его условия, то он может думать, что он стоит выше, но на самом деле обстоятельства его сильнее. 

Если мы рождены на земле, если нам дано судьбой ходить по земле, то мы не можем мечтать о рае, когда нам нужно прочно стоять при всех обстоятельствах, которые земля нам предоставляет. Если человек направляется к духовности, то должен держать в уме, что вместе с его духовным прогрессом он должен себя укреплять против раздражающих влияний. Если он этого делать не будет, то как бы он ни хотел идти вперед, его будут оттягивать назад против его воли обстоятельства и среда. 

Человек реагирует четырьмя разными способами: поступком, речью, мыслью, чувством. Поступок порождает определенный результат, речь имеет эффект, мысль создает атмосферу, а чувства создают обстоятельства. Поэтому как бы человек ни реагировал, все равно возникнет  какой-то эффект. Реакцию можно будет проследить быстро или медленно, но ее все равно надо будет ощутить.  Часто реакция бывает не только приятной для самого человека, но и для других тоже. 

Тот, кто отвечает оскорблением на оскорбление, стоит на том же уровне; тот, кто не отвечает на него, над ним поднимается, и таким образом может подняться над вещами, против которых он реагирует, если бы только человек знал как летать. Это значит летать над вещами, а не противостоять им, ведь так как поступает материалист. Как может человек называть себя духовным, если он не может летать? В этом заключается первое условие духовности.

Весь механизм этого мира заключается в деянии и реакции, как в объективном мире, так и в мире людей. Лишь в человеке есть возможность развить тот дух, который называется духом мастерства, и этот дух лучше всего развивается, стараясь обрести контроль над своими реакциями. Жизнь предоставляет обильное количество возможностей с утра до вечера  практиковать этот урок. С каждым движением, с каждым поворотом мы сталкиваемся с чем-то приятным или неприятным, гармоничным или дисгармоничным, либо в виде обстоятельства либо в форме человека. Если мы реагируем автоматично, то мы не лучше машины и не отличаемся от тысячи и миллионов людей, которые так поступают. Единственный способ обрести в себе след того божественного наследия, которым является мастерство, состоит в том, чтобы контролировать свои реакции против всех влияний. Теоретически это просто и легко, а на практике этим овладеть чрезвычайно трудно. Если мы задумаемся о пользе этого, то мы увидим, что нет ничего в мире более необходимого и более важного, чем это развитие. Если есть сила, которую можно найти в мире, то эта сила внутри нас; и факт того, что мы способны контролировать свои реакции, является тому доказательством. Это сохраняет достоинство; это поддерживает честь; именно это обеспечивает уважение и именно благодаря этому люди сохраняют мудрость; легко думать, но трудно оставаться вдумчивым человеком. 

Продолжение следует…