Hemos estado explorando las enseñanzas de Hazrat Inayat Khan respecto a la ley de renunciación – la publicación más reciente sobre la necesidad de renunciar se puede encontrar aquí – y como hemos señalado anteriormente, es un tema difícil para muchas personas por varias razones. Sin embargo, Hazrat Inayat puso mucha importancia en este principio, y si lo entendemos apropiadamente, puede ayudarnos a quitar un gran peso de nuestros corazones.

Lo relativo de ganar

La vida consiste en una continua lucha por ganar, de cualquier tipo que sea. Ganar parece ser el propósito de la vida y se logra mediante la maestría, y esto prueba que uno naturalmente debe tratar de ganar lo que quiera que parezca ser bueno y alcanzable en la vida o lo que quiera que uno necesite en la vida; cuando uno es capaz de alcanzarlo, demuestra control, cuando es incapaz de lograrlo, demuestra falta de él. Pero con una percepción todavía más profunda del tema, uno observa que toda ganancia que una persona tiene a la vista la limita en cierta medida a esa ganancia, dirige sus actividades en un cierto cauce, y forma la línea de su destino. Al mismo tiempo lo priva de una ganancia aun mayor o una ganancia mejor y de la libertad de acción con la que quizás consiga algo todavía mejor.

Es por esta razón que la renuncia es practicada por los sufís; porque con cada renuncia voluntaria una persona avanza un paso hacia una meta más alta. Ninguna renuncia es infructuosa. Aquel que está buscando una ganancia es más pequeño que su ganancia; aquel que ha renunciado a una cosa, se ha elevado sobre ella. Cada paso hacia el progreso y el ascenso es un paso hacia la renuncia. La pobreza de aquel que ha renunciado es verdadera riqueza en comparación con las riquezas de aquel que se aferra a ellas. Uno podría ser rico en patrimonio e indigente en la realidad; y otro puede no tener ni un centavo y aun así ser más rico que los ricos del mundo.

Traducido por Inam Rodrigo Anda