Наши поздравления друг другу

статья, помещенная Навабом Паснаком  второго января 2019 года (02.01.2019)

Со сменой календаря возникает универсальное желание рассылать добрые пожелания тем, кого мы знаем, и с широким распространением общественных сетей можно отправлять сердца, молитвенно сложенные руки, цветы сотням или даже мириадам людей  одним лишь кликом. Эта легкость не должна снижать значение. Несомненно, каждое пожелание искренно: мы действительно желаем, чтобы в жизни любимых людей приходили благословения, мы действительно надеемся, что они будут счастливы,  иметь доброе здоровье и благополучие; мы действительно желаем, чтобы все могли жить в мире и гармонии. Однако существует большая вероятность того, что в течение недели мы позабудем о всех этих пожеланиях, и более того, вероятно с того момента, как мы их отправили, мы недосмотрели последствий своих пожеланий: свою ответственность. 

Добрые пожелания должны послужить импульсом, производящим нечто большее: добрые поступки, приводящие пожелания к их реализации. Возможно, некоторые пожелания нам недоступны: может быть, мы не видим способа оказать воздействие на здоровье наших друзей или на их благосостояние. Тем не менее, если мы будем делать все, что мы можем, чтобы принести благо в их жизнь, то это, несомненно, окажет свое воздействие. 

Тогда возникает вопрос: а что такое благо? Жизнь так сложна, что кажущееся благом в один момент может оказаться нежелательным в другой, и то, что хорошо одному человеку, может иметь противоположный эффект для другого. Поэтому нам надо действовать мудро, выбирая, что подходит данному человеку и обстоятельствам.  

Хазрат Инаят Хан говорит об этом в следующем абзаце:
Именно поэтому, когда религиозный человек создает своего рода закон для поступков, суфий видит его невозможность. Стандарт суфия состоит в том, что он его создает каждый миг своей жизни; в изменении нет ничего нового для него; жизнь меняется – и он меняется. Каждый опыт в жизни привносит новое изменение, которое направляет поступки суфия. Если вы скажете суфию: “Это не соответствует тому, что вы говорили позавчера,” – то я ему отвечу: “То было позавчера, а это для нынешнего момента; для завтрашнего будут говорить с вами завтра”.  Каждый миг – свежее вдохновение, который Хафиз так красиво объясняет в своей первой поэме Дивана Мутриб Хуш: “О певец сладкогласный, пей каждый миг песню новою, новую, свежую, свежую”*. Что в жизни необходимо поэтому, – это не только познание блага и утонченность манер, ведь это – лишь азбука, это – еще не книга. Выучив азбуку, мы должны прочитывать книгу жизни и видеть каждый миг ее нужды, что каждый миг в жизни требует от нас, что каждый миг в жизни просит от нас, и как поступать при различных обстоятельствах. 

Нам нет необходимости руководствоваться календарем. Думая о каждом миге как о Новом Годе, давайте поступать так, как нам кажется правильным в тот момент и любым способом приносить счастье окружающим нас людям. Именно так сбываются мечты. 

*Некоторые читатели, возможно, видели короткий черно-белый фильм Пир-о-Муршида Мушарафа Хана, где он пел своим мягким мелодичным голосом этот газал, повторяя припев: “таза ба таза, нау ба нау” – новое, новое, свежее, свежее.