La Luz de Cristo – Sermón  

A medida que nos acercamos al final del año, y mientras muchos se preparan para celebrar el nacimiento del Niño Jesús, el Movimiento Sufi Internacional celebró recientemente un servicio de Culto Universal en línea, sobre el tema de la luz de Cristo. Las escrituras, en inglés, pueden encontrarse aquí.  

Amados de Dios. 

Todas las religiones tienen alguna tradición de milagros en ellas y creo que poder reunirnos virtualmente desde todo el mundo es un milagro. 

Agradezco a las personas que se quedan despiertas hasta tarde en Australia, a las personas que han llegado muy temprano en el hemisferio occidental para unirse al servicio; al final del servicio, después de la bendición, tendrán la oportunidad de saludarse unos a otros, dejaremos que todos vean las pantallas de los demás. 

Creo que ese sentimiento familiar es muy importante. Eso es realmente lo que toda fe religiosa intenta enseñarnos, que somos una familia, que pertenecemos el uno al otro, y que todos somos hijos del único Padre. 

El tema de este servicio es la luz de Cristo, ¿y eso podría parecer llevar nuestro pensamiento fuertemente en la dirección de la religión cristiana? Bueno, no es sorprendente; después de todo nos estamos acercando a la celebración de la Navidad. De hecho, la palabra Cristo, aunque está completamente asociada con Jesús, a veces se usa como su título, el Cristo. Y a veces es solo parte de su nombre. La gente habla de Jesucristo. Pero la palabra Cristo significa el ungido. Hay una larga tradición de unción poniendo aceite en el cuerpo de una manera u otra, en la cabeza o las manos o los pies y hasta en la frente. Se puede hacer y se ha hecho por salud. Ese es probablemente el primer lugar donde comenzó. 

Y también, solía haber una tradición de ungir a los invitados cuando venían. Es por eso que en el evangelio hay esa historia sobre Jesús siendo ungido por una mujer que había traído un aceite especial. Esa era una forma de dar la bienvenida a un invitado en aquellos días en esa tradición. 

Pero también es algo que marca una especie de consagración, que significa una creación o reconocimiento de la sacralidad de una persona. 

Y en todas las tradiciones han existido portadores sagrados de luz que han venido a comunicar el mensaje Divino a la humanidad, a la familia. 

Cuando miramos las escrituras que tenemos, podemos verlo muy claramente. Antes, cuando estaba mirando las escrituras, recordé que, en muchos hogares, puedes encontrar una mesa o un estante o algún lugar donde hay fotografías de la familia, fotografías de los padres, los abuelos, los hijos, los nietos, y es una especie de altar. Es un altar para el amor de la familia. 

Y miré las escrituras que tenemos para nuestro servicio de hoy y pensé, ya sabes, este es realmente un altar familiar muy hermoso. 

La Presencia Divina muestra su rostro de varias y diferentes maneras.  

Cuando miramos las escrituras hindúes, por ejemplo, en este caso, no hay profeta humano mencionado, y sin embargo las escrituras hindúes dicen lo que necesitamos escuchar que, por compasión, habitan en sus corazones y disipan con la lámpara brillante de la sabiduría, la oscuridad nacida de la ignorancia.Así que cada vez que tengamos devoción hacia un ideal divino, esa luz brillará en nuestros corazones y esparcirá la ignorancia, la oscuridad; nos hace pensar en la luz y la noche en que nació el bebé en el establo. 

En las escrituras zoroastrianas, vislumbramos a un profeta, Zaratustra, que se enfrenta a una situación muy humana. Por un lado, es un ser humano. Por otro lado, el profeta dando el mensaje divino. Y dice claramente, sé que estoy indefenso. Estoy indefenso porque tengo una manada escasa. Él quiere decir que tiene muy poco ganado. No es un hombre rico. No tiene muchos seguidores. Es solo una simple persona tratando de hacer el trabajo de la presencia divina. Pero, dice, ¿a quién vendrá la buena mente en busca de inspiración? Él dice a mi porque he sido elegido por Ti para su cumplimiento. En otras palabras, no es algo que una persona proclama por sí misma, es algo que la Presencia Divina elige y dice, ahora, aquí está tu tarea, ve y cumple con esto, y elije a alguien que sea completamente fiel a la voluntad Divina, y por lo tanto el mensaje Divino se entrega fielmente. 

En las escrituras cristianas, también tenemos un vistazo de eso en los dos lados, el humano y el divino. Jesús está con los discípulos, sube a la montaña, y hay un momento de resplandor, de resplandor completo, y los discípulos están completamente desconcertados. Se caen al suelo y esconden sus rostros, porque es más de lo que pueden soportar, ver a esta divinidad presente. Y luego pasa un momento, y Jesús los está tocando y diciendo, no tengas miedo. Está bien. Creo que podríamos entender de esto que la luz de Cristo es algo que siempre está integrado en el ser humano. No es algo que se vierta encima. No es que haya un ser humano, y de repente hay una gran cantidad de luz y néctar divino derramado sobre la persona, pero es algo que descubrimos dentro de nosotros o que los mensajeros descubren dentro de sí mismos con la ayuda, por supuesto, de la Presencia Divina. 

En las escrituras judías, tenemos el amor divino hablando. Haré un pacto eterno contigo, mi fe en el amor. Y si estamos dispuestos a pedirlo, ese amor divino nos da todo lo que deseamos. ¿Tienes hambre? Ven, come. ¿Tienes sed? Ven, bebe. No tienes que pagar por este regalo. Está dado. Se da, porque la Divinidad quiere darnos más cuando tenemos hambre. Creemos que anhelamos la Presencia Divina, anhelamos ese amor, pero el amor nos anhela aún más. 

Y en la tradición budista, tenemos esta escritura, muy hermosa, donde deja claro que no tenemos que hacer distinciones y diferencias. No tenemos que discutir, ¿es esta fe la Única o es esa fe la Única, es esta forma correcta o es esa otra correcta? La escritura dice, cuando el mundo se disuelve, eso significa que cuando la dualidad termina, entonces todo se vuelve claro. Ve más allá de esta manera o de tal manera, sin quedarse atrapado tratando de pensar, y bueno, podrías pensar que esto es del mundo entero. 

En las escrituras del islam, el olivo no es ni del este ni del oeste y el aceite de esa aceituna casi brillaría incluso si no fuera tocado por el fuego. El aceite es la escencia. Sabe cuándo crece una planta por completo, también se puede obtener aceite de muchas otras plantas hermosas que crecen. Si quitas el agua de la fruta y quitas la materia, la parte densa de la tierra en la fruta, lo que te queda es la escencia. Tienes aceite y ese aceite, sí puede nutrirnos, pero también puede dar luz y por esa razón tenemos la costumbre de la unción porque es simbólica de recibir el regalo y la caricia relajante de esa vida divina que nos hizo estar en primer lugar, iluminado con el aceite de un olivo bendecido, ni del este ni del oeste, cuyo aceite casi brillaría incluso si no fuera tocado por el fuego. Y luego, luz sobre luz, Dios guía a su luz a quien quiere y presenta ejemplos para el pueblo. Y Dios sabe de todas las cosas. Nada está oculto de Dios. Y si solo nos rendimos a Dios, el conocimiento también está en nosotros. Lo encontramos en nosotros. 

Y finalmente, en el Gayan, tenemos estas hermosas palabras de Hazrat Inayat Khan. La imagen de Cristo está en la iglesia. Sí, él está allí. El libro de Cristo está con el clero. El amor de Cristo está en el corazón de su adorador, si realmente adoramos, si no es solo obediencia mecánica, sino si realmente adoramos, ese amor está ahí, pero la luz de Cristo brilla no solo en Jesús, sino a través de todas las almas iluminadas. Y ha habido muchos, y hay muchos, y habrá muchos. 

El Vadan dice, ¿qué importa si Krishna era Cristo, si Brahman era Abraham? Una cosa es cierta, que hubo, hay, y siempre habrá, un conocedor de Dios, un amante de las almas, un servidor de la humanidad. 

Y espero que, sí, esta sea temporada de vacaciones. Mucha gente está pensando en Navidad, no todos, algunas personas están pensando en otros asuntos. Espero que usemos este tiempo para compartir entre nosotros la luz que encontramos en nuestro propio corazón, y busquemos la luz en el corazón de aquellos que nos rodean, y con esta tradición de dar regalos, no hay mejor regalo que nuestra atención, el uno al otro. Eso es lo que todos los regalos envueltos en papel y cinta realmente dicen y es “Estoy pensando en ti. Te respeto. Te sostengo en mi corazón.’ 

Espero que cada uno de nosotros pueda hacer eso con los que nos rodean y que podamos mantener esa luz encendida, no solo durante los doce días de Navidad, sino durante todo el año que viene. Ese sería el mejor regalo que podemos dar al mundo. 

Hazrat Inayat Khan dijo que la verdadera bendición en las bendiciones es ser consciente de las bendiciones, porque hay tantas bendiciones derramadas sobre nosotros, y si las ignoramos, si no somos conscientes de ellas, perdemos la oportunidad, pero si podemos ser conscientes de ellas, entonces nos hacen brillar y podemos compartirlas con los demás. 

Gracias.  

Que las bendiciones de Dios reposen sobre tí 
Que su paz habite contigo 
Que su presencia ilumine tu corazón 
Hoy y siempre 

Traducido al español por Arifa Margarita Rosa Jáuregui