Хазрат Инаят: Искусство быть Человеком, часть VI

статья, помещенная Навабом Паснаком  двадцать четвертого ноября 2018 года (24.11.2018)Мы продолжаем серию учений Хазрата Инаята Хана на тему искусство быть человеком, Предыдущие тексты из этой серии на тему тщеславия можно найти здесь.  

Достоинство, которое другими словами можно назвать самоуважением, нельзя оставить без внимания, при рассмотрении темы искусство быть человеком. Когда спрашивают, а что это такое и как можно практиковать этот принцип, то ответ будет состоять в том, что всякого рода беспечность и  легкомыслие нужно выкорчевать из природы для того, чтобы удерживать то достоинство, которое так ценно для человека. Тот, кого это не заботит, и  не должен об этом беспокоиться; оно значимо лишь для того человека, который что-то видит в самоуважении.  Обладающего самоуважением человека и другие люди уважают, несмотря даже на его силу, богатство, положение или ранг; в любой ситуации и при любом положении этот человек будет вызывать уважение.

Тогда возникает вопрос: а есть ли у беспечности какое-либо место в жизни или совсем нет в ней необходимости в жизни? Все необходимо, но у всего есть свое время. Достоинство не заключается в том, чтобы выглядеть серьезным, и уважение не состоит в суровом выражении; хмуря брови или зажимая тело человек не демонстрирует наличие чести; достоинство не значит быть грустным или унылым. Оно состоит в том, чтобы у каждой деятельности было свое подходящее время.  Есть время для того, чтобы смеяться; есть время для того, чтобы быть серьезным. Смех человека, который все время смеется, теряет свою силу; человек, который всегда беззаботен, не несет того веса в обществе, который ему следовало бы иметь. 

Тот, кто себя  не уважает, и других не уважает. Он может думать на миг, что он противостоит предрассудкам и что он свободен выражать свои чувства, однако он не знает, что это делает его легким как кусочек бумаги, которого бросают туда и сюда в пространстве по дуновению ветра. Жизнь – это море, и чем дальше человек странствует по морю, тем более тяжелый ему нужен корабль. Мудрецу необходима определенная увесистость для того, чтобы жить; она дает равновесие его личности. Мудрость и придает этот вес; его отсутсвие – признак безрассудства. Кувшин, наполненный водой, – тяжел; отсутсвие воды в кувшине и делает его легким, также и человек, лишенный мудрости, легкомыслен. Чем больше человек изучает и понимает искусство быть человеком, тем более он открывает, что облагораживание характера и определяет продвижение вперед к цели мироздания. Разнообразные добродетели, утонченные манеры, прекрасные качества являются результатом благородства характера. А что такое благородство характера? -Широкий кругозор.