al Kharraz : Si Realmente Existieras 

Abu Said al Kharraz fue un antiguo Sufi de quien se sabe muy poco. Era de Bagdad, zapatero de oficio, quien fue a residir cerca de la Kaaba y algunos de sus escritos se han preservado. Probablemente falleció en la última década del siglo IX EC. Abd el Karim Qushayri cita los siguientes versos, que describen la angustia de estar perdido en el desierto espiritual y la necesidad de abandonar no sólo el mundo sino también el apego a los estados espirituales: “los mundos, el trono y el descansa pies”. 

Una vez estaba perdido en el desierto, y dije: 

Deambulo perdido y desde el desierto 
     No sé quién soy 
Más allá de lo que la gente dice sobre mí 
     y sobre mi especie. 

Deambulo perdido entre los jinn* 
     de la tierra, y de la gente. 
Si no encuentro a nadie, 
     Solo conmigo mismo, deambulo perdido. 

… Oí una voz que me llamaba, diciendo: 
Oh tú que ves las causas 
     como tu parte más alta de la existencia 
y te regocijas en la pérdida del mundo 
     y su compañía. 

Si realmente eres 
     una de las personas de la verdadera existencia 
estarías ausente de los mundos, 
     del trono, y del descansa pies. 

Estarías sin estado 
     con Allah, de pie 
Protegido de llamar a la mente 
    a los jinn y a la compañía humana. 

*Ndt: Genio (del árabe, جن yinn), a veces transliterado como djinn o jinn es un espíritu de la mitología árabe preislámica. Se trata de un pueblo de criaturas sobrenaturales que aparecieron en la mitología de los árabes antes del Islam pero fueron adaptados dentro de la teología musulmana, a veces como interpretación de los dioses menores o espíritus de otras religiones. Al igual que los humanos, los genios son creados en estado de filtra, o pureza, es decir que nacen creyendo en la Unidad de Dios; su entorno es el que cambia esta disposición natural de toda creatura. Los genios, por lo tanto, no son naturalmente malvados o benignos. 

Traducción al español de la versión en inglés de Michael A. Sellis: 
Abdel Kabir Mauricio Navarro J.