Hazrat Inayat: De las prácticas

Quiero decir acerca de las prácticas, que las prácticas podrían hacerse mecánicamente, o se podrían hacer de todo corazón. Y la diferencia es grande. Lo digo por mi propia experiencia de las prácticas, habiéndolas hecho mecánicamente y habiéndolas hecho de todo corazón. Cuando se han realizado de forma mecánica, quizás toma seis meses o un año para producir un pequeño efecto. Se produce el mismo efecto, pero ese efecto que se produce en doce meses de practicar mecánicamente, se produce en doce días si uno practica completamente de corazón. A menudo, las personas que no tienen idea vienen y me dicen: “¿No es [el hacer de las prácticas]  mecánico?” Pero no saben que ellos lo hacen mecánicamente. No es mecánico, sino que lo hacen así .

Ahora,  para contarte lo que quiero decir con hacer prácticas de todo corazón: no permitir que otros pensamientos entren, en el momento en que uno está haciendo sus propias prácticas, por más interesante que pueda ser el pensamiento y lo mucho que a tu vida le afecte ese pensamiento, por muy interesante que sea, debe mantenerse alejado. A continuación, hay ciertas reacciones que uno siente de las prácticas, uno no debe sorprenderse de eso – por ejemplo, una sensibilidad sentida física, mental o moralmente. Porque nadie puede alcanzar la espiritualidad sin sensibilidad. Ser sensible es responder a las influencias internas y externas. La falta de sensibilidad hace a una persona como una piedra. La piedra no es sensible, por lo que no responde a las influencias procedentes de adentro y externas. Muy a menudo aquellos para los que las prácticas son nuevas desean imaginar que esto tiene una cierta reacción sobre ellos. Puede ser que la reacción sea causada por algo más, pero eso es una cosa diferente. La única reacción de las prácticas es la sensibilidad, si alguna vez llega. Y si esta reacción no se ha mostrado en la persona, indica que la persona está haciendo las prácticas de forma mecánica, y no de todo corazón.

El estándar de salud normal, según el punto de vista místico es bastante diferente del estándar conocido por los médicos. Los médicos consideran salud normal cuando no hay sensibilidad. En el momento en que la sensibilidad comienza, según los médicos, esto no es normal. El místico hace una diferencia entre un hombre y una persona por su sensibilidad. Un hombre es la persona que es normal según los médicos. Una persona es un ser que es normal de acuerdo con el místico. Cuando dices que aquí hay una personalidad, eso quiere decir: aquí hay alguien que es sensible. Y si eso no está despierto en esa persona, no es sensible. Aparte del camino espiritual, incluso ese trabajo como el de un maestro en la escuela, un profesor, el trabajo de un abogado, de un médico, de un estadista, sin el toque de esa sensibilidad, considerado por un místico una señal de despertar espiritual, esa persona no es apta para su trabajo. Puede estar calificado por su título, y por sus honores, pero todavía no es una persona. Si esa rugosidad, esa rigidez, esa falta de simpatía no se rompe, y si una nueva vida no se crea desde la profundidad de su ser, él no es una persona, incluso siendo un hombre del mundo, un abogado, un médico o una estadista.

Sólo hay que recordar que demasiado de todo lo bueno debe evitarse. Por voluntad apasionada la concentración se romperá. Se debe tener una cierta cantidad de voluntad. Muy a menudo, una persona con una intensa fuerza de voluntad, que dice: “Voy a mantener ese pensamiento,” rompe ese pensamiento. Muy a menudo he visto a gente con voluntad intensa centrados en su concentración, y siempre reprueban, porque rompen su concentración por su intensidad de voluntad. No hay nada como tomar todo como un juego, incluso la meditación o una concentración. Reproducirlo, sin que sea demasiado en serio. Por ejemplo, “Imagino que voy a pensar en una gran perla. Una perla que no se puede encontrar en una tienda. Y me estoy divirtiendo mirando a la perla. Yo no agoto mis fuerzas, estoy jugando. Miro a esa perla. Estoy disfrutando mirándola. Es un placer para mí”. Otra persona toma esa perla delante de él, pensando: “¿Dónde la consigo? La quiero tanto, me gustaría tenerla”. Él está rompiendo esa perla, es demasiado.

Traducido por Arifa Margarita Jáuregui