Hazrat Inayat: El Alma Profética, parte I 

Tal vez en nuestra época poca gente piense en la naturaleza y el carácter de los profetas, pero tienen un papel esencial en la vida espiritual de la humanidad, y aquí Hazrat Inayat Khan comienza una breve serie de conferencias sobre el alma profética. 

El alma del profeta representa tanto lo humano como lo divino. Con los pies en la tierra y la cabeza en el cielo, tiene que recorrer el camino de la vida, respetar y considerar la razón y, sin embargo, aferrarse a esa cuerda que cuelga del cielo y que él llama fe, dos cosas totalmente contrarias entre sí. El mundo de la variedad, con sus innumerables cambios, le obliga a razonar, mientras que el mundo de la unidad promete a su fe inquebrantable la respuesta a todas las exigencias de la vida. 

Hay una expresión sufí, Akhlaq-i Allah, que significa la manera de Dios, y esta manera puede verse en el alma profética. Nadie conoce la manera de ser de Dios, ya que Dios no puede ser visto por los ojos terrenales, pero si hay algún signo de Dios que pueda ser visto, está en la persona consciente de Dios; y es la plenitud de la conciencia de Dios lo que hace a un alma profética. 

La vida del profeta es como la de alguien que camina sobre una cuerda: la materia a un lado y el espíritu al otro; el cielo a un lado y la tierra al otro; el yo imperfecto caminando hacia la perfección y, al mismo tiempo, soportando la carga de innumerables almas, muchas de las cuales ni siquiera han aprendido a caminar sobre la tierra. En la historia de los profetas, en cualquier época en que hayan venido a la tierra, se lee que su lucha ha sido cuádruple: lucha con uno mismo, lucha con el mundo, lucha con los amigos y lucha con los enemigos; y, sin embargo, muchos se preguntan por qué un profeta ha de ser un guerrero. La mayoría de la gente sabe que el profeta Mahoma fue un guerrero, pero ignora el hecho de que Moisés tuvo la misma experiencia; y muy pocos saben que toda la vida de los profetas de la India, Rama y Krishna, no fue más que guerra de principio a fin. Sus escrituras están llenas de guerras y batallas que tuvieron lugar a lo largo de sus vidas, y si algunos profetas aparentemente no tuvieron que hacer la guerra, entonces tuvieron que pasar por alguna otra forma de guerra. La sangre de los mártires fue el cimiento de la Iglesia. 

Los videntes y los santos, que llevan una vida de reclusión, son felices en comparación con el profeta, cuya vida transcurre en medio de la multitud. Cuando se sabe que es profeta, surgen los celos y los prejuicios. Si no se le conoce, poco puede hacer. Cuando va al mundo, el mundo lo absorbe. Cuando piensa en Dios, Dios lo atrae. Así, su espíritu es atraído por ambos lados; y éste es el significado del símbolo de la cruz. El profeta, que representa a Dios y Su mensaje, es puesto a prueba y examinado por todas las almas. Mil reflectores se lanzan sobre él; y no es juzgado por un juez, sino por innumerables jueces. Cada alma es un juez y tiene su propia ley para juzgarlo. El místico es libre de hablar y actuar. ¿Qué le importa lo que la gente piense de él? El profeta, sin embargo, debe tener cuidado de lo que piensen, no por él, sino por los que lo siguen. 

Además de todas estas dificultades, al final no encuentra comprensión de su ideal de servicio en el mundo más que en Dios, que es el único que le consuela. Muchos siguen al profeta, pero muy pocos comprenden su ideal. Esto es lo que hizo decir a Mahoma: «Yo soy el conocimiento; Alí es la puerta». En primer lugar, expresar un pensamiento elevado con palabras o acciones es lo más difícil, porque lo que se expresa con palabras y acciones es sólo la superficie del pensamiento. Del mismo modo, expresar sentimientos profundos con palabras y acciones es muy difícil. Y lo mismo ocurre con el mensaje del profeta. A menudo es difícil expresarlo con palabras. 

La mejor manera de seguir un mensaje profético, una manera que muy pocos conocen, es adoptar la visión del profeta; porque el punto de vista de cualquier persona sólo puede entenderse plenamente si se ve desde el punto de vista de esa persona. 

Continuará…