Еще о Будде – Никогда не отступайте
Недавно был помещен короткий текст Хазрата Инаята Хана о Будде, отражая его учения с суфийской точки зрения, лекция, которая, возможно, была дана в связи со службой Универсального алтаря. За ней последовал текст Последних Слов Будды к своим ученикам. Для всякого, желающего глубже проникнуться в значение Универсального Алтаря, основанного на принципе единства религиозных идеалов, бывает полезно кое-что познать о каждой из традиций, упомянутых на службе.
Чтобы понять учение Гаутамы Будды, нам следует узнать немного о том контексте, в котором он учил. Официальная религия того времени стала сильно ритуализированной; был класс жрецов, которые возносили молитвы и исполняли церемонии, несомненно, часто очень механически, и люди, не рожденные в этой касте (жрецов) не были вовлечены напрямую в духовные дела. В тоже время формировались неформальные группы неудовлетворенных искателей, которые пытались найти духовность посредством экстремального аскетизма. Будучи молодым человеком, Гаутама вел привилегированную жизнь, но когда он осознал реальность страдания, болезни, старости и смерти, то он покинул свои чертоги и отправился на поиски подлинной действительности; ведь он чувствовал, что она должна быть за этой иллюзией. В начале он последовал пути аскетизма, и отвернулся от него, когда он осознал, что перед ним стоит опасность умереть, не достигнув своей цели. Приняв немного пищи и восстановив свои силы, он вошел в длительную медитацию, благодаря которой он пришел к осознанию, пониманию причины страдания, и он увидел метод высвобождения себя из постоянно вертящегося колеса рождения и смерти.
Будда начал учить так называемому “среднему пути”, что значит не путь ритуалов и аскетизма, а практическая дисциплина, направленная на то, чтобы овладеть своим умом и осознать свою истинную природу. Хазрат Инаят Хан особенно ценил в послании Будды его универсальность: что свет озарения явлен в каждом. Готовясь покинуть этот мир, Будда сказал своим ученикам: “Будьте светом для себя. Не полагайтесь ни на кого”. Как мы говорим в молитве Салат: “Твой Свет – во всех формах, Твоя Любовь – во всех существах”. Мы все дети Единого.
Каждому из нас, поэтому дана бесценная возможность позаботиться о своем внутреннем состоянии. Не благодаря какой-то этикетке, которую мы обрели в жизни, как-то профессии, семье или вероисповеданию, мы обретём последний покой; лишь благодаря пробуждению света нашей истинной природы. Этот путь сопряжен с трудностями, и он длится всю жизнь, но нам никогда не следует отступать. В этой связи, говоря об аватаре Раме, жизнь которого была одна нескончаемая битва, Хазрат Инаят Хан сказал: Жизнь человека, каким бы великим и духовным он ни был, полна ограничений. Перед обстоятельствами жизни, величайший из людей на земле, сильнейшая душа, на миг может показаться беспомощной. Но не это идет в счет, а лишь конец. Лишь та последняя нота, которую озвучивает великая душа, доказывает, что душа была подлинной и истинной.