Хазрат Инаят: Пробуждение, часть 6

В предыдущих текстах этой серии Хазрат Инаят Хан начинает объяснять первые три стадии сознания, иными словами, наше обычное пробужденное сознание, мир сновидений и состояние глубокого отдохновения, которое служит мостом, протянутым от нашего обычного состояния до духовного мира. Здесь же он объясняет два более высоких состояния сознания, один из которых он называет опытом мистика, а другой состоянием единения или высвобождения.Предыдущий текст этой серии можно найти здесь.

Есть еще более высокий уровень или опыт сознания, отличный от тех трех переживаний, которые всем более или менее знакомы; и это четвертое переживание принадлежит мистику. Это опыт видения без помощи глаз, слуха без помощи ушей, и переживание одной сферы без помощи физического тела, своего рода оно аналогично переживанию физического тела, но в тоже время от него независимого. И как только человек прибывает к этому опыту, как он начинает верить в запредельное, ведь оно дает человеку убеждение в том, что когда физическое тело будет отброшено, душа все равно останется; она независима от физического тела и способна видеть, жить, переживать и испытывать все свободнее и полнее. Поэтому эту стадия переживания называется сознанием мистика. Люди пугаются, когда они слышат о нирване или мукти*. Нирвана означает стать ничем, а все хотят чем-то стать; никто не хочет быть ничем. Есть сотни и тысячи людей, заинтересованных в восточной философии, но когда дело доходит до того, чтобы стать ничем, им бывает очень трудно ухватить эту идею, им кажется чрезвычайно пугающей мысль, что в один день они будут ничем. Однако им не ведомо, что именно разрешение этого вопроса превращает человека в сущее, ведь то, что он о себе верил, есть смертное начало, которое в один день перестанет существовать, и он более не найдет себя таким, каким он себя считал.

Нирвана поэтому есть пятое сознание. Это сознание аналогично человеку, пребывающему в глубоком сне. Однако в глубоком сне человек внешне спит, то есть спит в физическом теле, в то время как ментальное тело также дремлет. В этом состоянии нирваны или высшего сознания, однако, человек все совершенно осознает как тело так и душу. Во время этого переживания человек живет во всей полноте, поскольку сознание равно разделено и все же остается осознающим высшую сферу.

В заключение, что означает пробуждение души? Пробуждение тела означает испытывать ощущения, пробуждение ума значит думать и чувствовать; пробуждение души означает, что душа начинает осознавать себя. Обычно человек осознает свои дела, состояние жизни, его тела и ума, но не осознает свою душу. Для того, чтобы осознавать душу, надо провести определенную работу, потому что душа перестала осознавать себя. Действуя посредством своих инструментов тела и ума, она перестала осознавать собственную свободу и свою красоту. 

*оба слова значут “высвобождение”. Нирвана также несет смысл “прекращение существования”, однако это означает аннигиляцию отдельного “я” в осознании Единства.

Продолжение следует…