Hazrat Inayat: Lenguaje cósmico, parte XII 

Hazrat Inayat Khan continúa su explicación sobre la influencia que se puede observar en las obras de arte en todos los ámbitos: arte visual y plástica, música, poesía y danza. 

Es lo mismo con la poesía. Entre los hindús hay una psicología de la poesía que se enseña antes de que a uno se le permita escribir poesía, pues esta no es solo el ritmo y el balanceo de la mente y el pensamiento que haya de expresarse, sino que escribir poesía significa construir algo, hacer o arruinar algo. La poesía siempre tiene el efecto de dar prosperidad o decadencia a quienes fue escrita como alabanza. Hay una ciencia de esto. Un poeta puede en su poesía hablar elevadamente de una personalidad, y sin embargo la construcción de sus palabras o la idea detrás puede hacer daño. Esto no solo perjudica a la persona por la que fue hecha, sino que a veces –si esa personalidad es fuerte– el efecto recae sobre el poeta, de modo que lo destruye para siempre. 

Así es con la música. Parece buena idea para un músico imaginar en un tipo de música mágica que llegó una inundación y la ciudad fue destruida y todos los habitantes ahogados. De momento, puede parecerle entretenido, una rara imaginación, ¡pero tiene su influencia! 

Lo más interesante es que a través del arte, la poesía o la música, o a través de los movimientos que uno hace en el baile, un pensamiento o un sentimiento es creado, y el efecto de este es el resultado de toda la acción. El arte es, por así decir, una cubierta. Qué maravilla advertir que el arte, en su verdadero aspecto, es algo viviente, algo que habla. Es bueno o es malo, pero no carece de significado. 

Uno ve en los frescos de casas antiguas en Italia y en el arte de la escultura de la antigüedad que esas obras de arte casi nos hablan de la historia del pasado. Nos cuentan de la persona que las hizo, de su estadio de evolución, su motivación, su alma, y del espíritu de su tiempo. 

Esto nos enseña que, inconscientemente, nuestros pensamientos y sentimientos se producen sobre todas las cosas que usamos: un lugar, una piedra, un árbol, un asiento; sobre las coas que preparamos. Sin embargo, en el arte un artista completa la música de su alma, de su mente. Esto no se produce automáticamente, es frecuente el esfuerzo consciente, un esfuerzo que resulta en determinado efecto. Esto muestra que no es suficiente aprender arte o practicar arte. Para completar el arte, uno debe comprender la psicología del arte, a través de la cual uno cumple el propósito de su vida. 

Continuará… 

Traducción por Vadan Juan Camilo Betancur Gómez