Хазрат Инаят: Пять этапов жизни

Подобно тому, как человек внешне проходит пять различных стадий, так и внутренне душа проходит пять различных этапов жизни. Подобно тому, как есть младенчество, детство, юность, средний возраст и зрелые годы, также и в раскрытии души проявляется пять этапов, ведущих к её созреванию. И поэтому, каким бы ни был внешний возраст, у души может быть своя стадия развития; она не зависит от внешнего возраста. Есть одно время, когда жизнь для души привлекательна; есть другая стадия, когда жизнь для души полна искушений; есть другая стадия, когда жизнь для души полна загадок; есть другая стадия, когда жизнь для души бесплодна; и есть еще одна стадия, когда жизнь для души чрезвычайна прекрасна.

Во время младенчества души жизнь для неё привлекательна. Все, хорошее или плохое, доброе или злое имеет притяжение для этой души. Она готова прыгнуть в яму, упасть в канаву, наткнуться на шипы, свалиться в грязь, все её привлекает, хорошее или плохое, что бы ни происходило. Таково младенчество души. Душа в это время юна и полна энергии, все поощряет и за всем наблюдает подобно младенцу. Для него огонь безумно прекрасен, ему бы хотелось положить немного пламени в карман. И таково состояние общей массы людей. Вам никогда не следует думать, что младенческие души редко можно найти, вам следует знать, что у большей части человечества душа младенца.

Я никогда не забуду, когда однажды в Калькутте я повстречал мадзуба посередине улицы, и тот от всего сердца смеялся. Никто не знал, отчего этот мадзуб смеялся, ведь ничего (смешного) не происходило. Мне потребовалось некоторое время, чтобы познать, что же его смешило, и я понял, что все его смешило: бегущие люди, поглощенные своими мелочами и погруженные в свои жизненные интересы; он смеялся над той большой значимостью, с которой каждый человек придавал всем мелочам своей жизни, которые в конечном итоге сводились к очень малому. Видеть их столь возбужденными и столь поглощенными своими малыми прихотями было для мадзуба достаточно, чтобы смеяться часами и себя тем самым развлекать. Всякий, настроенный на ту ноту, смотрит оттуда, как всё это выглядит. Перед ним это было лишь игрой в куклы.

Затем наступает возраст, когда уже не всё привлекает душу. То, что душа приняла к сердцу, всё это её привлекает. “Сердце оказывается там, где находится сокровище”. Это время, когда приходят искушения. Всё, что человеку нравится, что ему хочется иметь, что он ценит, чему он придает значение, именно за этим он и следует; в этом и заключается его искушение. А очень часто случается, что приходит разочарование. Однако же, если что-то огорчает, то другое искушение приходит и заставляет его забыть то разочарование; возникает что-то другое. И так это продолжается, одно за другим. Всегда строятся надежды, всегда ум сосредотачивается на чем-то, всегда приходит человек к заключению, что это ни к чему не приводит, но затем он снова готов поддаться искушениям. Нет конца его испытаниям: если не одно, так другое. Никогда не приходит удовлетворение от обретения вещей, которые служили для него искушением; поскольку они лишь тени, скрывающие действительность.

Есть третья стадия, которую можно сравнить со зрелым возрастом души, когда жизнь необязательно привлекательна, и она не искушает; она загадочна. Она дарует ему интерес смотреть через себя, изучать ее, понимать ее, и тогда этот самый мир, в котором он прожил несколько лет, начинает меняться с каждым мигом. Его поле исследования расширяется, каждый опыт, каждое состояние, каждый поступок, каждый человек ему чему-то учит. Чему он научился сегодня, он разобучается завтра. И так продолжается путь раскрытия (души), и жизнь преподносит большие и большие чудеса во всем, что он видит. Он наблюдает, он видит и поражается; а временами она приводит его совсем в замешательство; помимо природы, ее мистерии, ее тайны, помимо ее характера, (его поражает) человеческая природа, которую он видит с утра до вечера, то, как ведут себя мудрецы и глупцы, как ведут себя творцы добра и творцы зла, как все вещи поворачиваются, изменяются, скрываются и становятся явными. Это дает ему столько пищи для размышления, чтобы изучать и наблюдать, что ни один миг в их жизни не кажется потраченным напрасно; он наполняется чудесным видением.

Затем приходит следующая стадия, когда душа начинает приподнимать завесу, скрывающую.