Хазрат Инаят: Вибрации, часть IV
Хазрат Инаят Хан завершает свое обсуждение о значимости вибраций, говоря о их важности для нашего физического и умственного здоровья. Предыдущий текст можно найти здесь.
Постоянно меняющееся состояние нашего физического тела, вызванное либо внешними ощущениями либо же специфической деятельностью самого тела, приводит наши жизнедеятельные силы в разные состояния. У каждого человека свой особый ритм. Когда же мы говорим “человек”, то имеем в виду человека как обычно понимается это понятие: человека с его телом или же человека с его умом или же человека с его душой. Многие не увидят в нем ума, а только лишь тело, а другие не увидят в нём души, а только лишь ум и тело. Это происходит потому, что частота вибраций его тела отлична от частоты ума, а частота вибраций ума опять же отлична от его души. На самом деле каждый план его существа имеет разный ритм, хотя все планы его существа каким-то образом связаны с тем, что происходит на некоторых этих планах. Другими словами, все его внутренние тела вибрируют, и они связаны друг с другом по частоте своих вибраций. Когда мы говорим: “я устал” или “чувствую себя лучше” или “чувствую себя сильным”, то это на самом деле означает, что мы вибрируем на определенной частоте, именно это побудило нас сказать то, что мы и сказали.
Затем разные чувства такие как жизнерадостность и уныние очень часто возникают в человеке, производя в нем значительные изменения, и они также вызваны частотой вибраций его тела. Такое заболевание как депрессия, у которой нет очевидной причины, которая ничем не вызвана, происходит в результате замедления или остановки вибраций внутренних центров. Несомненно, такие чувства как cкорбь, изумление, страсть, шутливость, страх, привязанность, злость, жизнерадостность и безразличие происходят в результате того состояния, которое было вызвано скоростью вибраций, приводя в действие механизм тела и побуждая кровообращение. Таким образом чувство воздействует на тело, а тело воздействует на чувства.
Вибрации можно изменить, если понять вибрации своей собственной жизни, то есть своего “я”. Прежде всего можно изучить вибрации физического тела. Их можно понять и проконтролировать главным образом посредством изучения и понимания дыхания, ведь пульсация сердца, головы и тела, от которых зависит кровообращение основаны на ритме дыхания. Следующий шаг состоит в понимании ритма ума. Те люди, которые думают: “Я это сделаю,” а потом тут же решают сделать что-то другое, или же которые начинают одно, а затем переходят к другому, тем самым показывают, что их ум лишен правильного ритма.
Если человек в один миг смеётся, а в другой проливает слёзы, если он радостен в один момент и несчастен в другой, то его ум лишен правильного ритма. Тот человек, у которого правильный ритм, принимает решение, знает, что он говорит, что он делает и что он думает. Он следует своим решениям, держит своё слово. Поэтому в древности люди придавали большое значение слову человека. Когда кто-то даёт свое слово, то он его держит; он знает, что он сказал. Когда же человек колеблется, то это означает, что он еще не научился ходить; когда ум колеблется между: ” Следует ли или не следует? Стоит ли сделать это или то? “— то у него еще нет правильного ритма, и поэтому всегда у этого человека будут проблемы.
Музыка, которая лишь технически правильна и которая умело исполняется, не может оказать волшебного воздействия на слушателей. Она может лишь заинтересовать их любопытство, а если они не понимают музыку, то с легкостью получают от нее удовлетворение. Если у музыки есть какое-либо собственное качество, которое не зависит от техники и формы, созданных человеком, то оно заключается в гармоничном сочетании волн вибраций – насколько они слаженно работают. Именно это воздействует не только на душу слушателя, но даже на его физическое тело. Оно имеет гармоничное воздействие на каждый атом его личности, проникает на всевозможные планы жизни, прикасаясь к глубинам его души.
Аналогично не группа цветов, нанесенная на холст, создает гармоничную живопись, хотя так сейчас часто делается. Возможно, у кого-то возникла идея набросить несколько цветов, а другой человек принесет эту картину вам и скажет:”А теперь посмотрите, если вы сможете что-то в этом увидеть?” Когда же такие люди создают из этого таинство, то любопытный ум думает: “Я должен сказать, что это удивительно, хотя не понимаю, что это значит”. Вероятно, сказав это “как замечательно” этот человек отправится домой с головной болью, хотя перед другими он скажет, что картина удивительна. Человека на самом же деле глубоко впечатляет гармоничное сочетание цветов, которые не заглушают вибрации тела и ума. Иногда по-настоящему гармонично написанная картина или пейзаж благодаря воздействию цветов принесет чувство умиротворения.
Зная, что цвет имеет такое воздействие, некоторые люди пробовали грубые и нежелательные сочетания цветов для того, чтобы лечить больных, однако вместо того, чтобы исцелять их, они иногда ухудшали их состояние. Например, есть система отражения света через цветное стекло, направляя его на пациента. Такова самая грубая форма использования цветов; не таким образом цвета воздействуют на человека. Чтобы оказать гармоничный эффект, цвета должны быть применены художественно; и таким образом они станут полезны в лечении людей.
Могут спросить, а как же быть со слепыми и глухими, если совершенная гармония вибраций достигается посредством цвета и звука. Ответ состоит в том, что хотя у людей, таким образом пострадавших и лишенных одного органа чувств, все равно есть остальные чувства, с помощью которых они переживают мир. Если глухие не слышат ушами, воздействие разговора всё равно достигает их внутренних ушей.